नयाँ पार्टी बनाउने कि, पुच्छर भएको पुरानै पार्टीको ढिपि कस्ने ?

मानव समाज कसैको ब्यक्तिगत आग्रह ,पूर्वाग्रह ,ईष्र्या,रोदनले होईन ,वस्तुगत नियम र आबश्यकताले चल्छ । समाजको आफ्नै गति ले चल्छ । हामीलाई के लाग्छ ? होइन, बास्तविकता के हो भन्नेले खास अर्थ राख्छ । हिजो के गरियो ,के लाग्यो ,के भयो ? आज ईतिहास बनिसक्यो । तपाईं हामीले चाहनु र नचाहनुले वास्तविक तथ्यलाई गुमनाम बनाउन सक्दैनौं । ईतिहास त निर्मम बनेर आउँछ । बर्तमान र भविष्य बाहेक सबै इतिहास अनुभवसिद्ध शिक्षा सिवाय अरु केही होइन । ईतिहासप्रति तथ्यसंगत सत्यबाट अमिलिनुको जरुरत नै छैन । समय अग्रगमनको यात्रामा नै हुन्छ । पश्चगमन आत्मरति मात्रै हो । फगत अतितमुखी यात्रा मात्रै हो ।अघिल्ला पाईला नै आम प्रवृत्ति हो । कपाल र रौका लिखा गन्न न तिमीलाई फुर्सद छ न मलाई । दुनियाँ हसाउनु छैन । तिमी र हाम्रा के कति चाखलाग्दो नजिर छन् । चर्को स्वरले होइन चर्को तथ्यले बताउने हो । हजारौं हजार बर्षका अजस्र पानाहरु छन् । तिम्रा ,मेरा अनि हामी सबैका । हाम्रा वासलत सारा जगत सामु खुला छन् ।पौरख कति छन्, कति गरियो त्यो ईतिहासको एक पहलु मात्रै हो । सत् प्रवाह ,निरन्तर गति एक अनिवार्य जीवनको परिघटना हो ।अब पुनः नयाँ राडार चाहिएको छ।अहिले विगतको निरन्तरता मात्रै होइन ,क्रमभंग ,नयाँ छलाङ हो । फरकफरक तत्वको रासायनिक समिकरण आजजको आबश्यकता हो । मलाई के लाग्यो होइन हामीले के गर्यौ बाहेक सबै भ्रम हो ।अन्यथा समाज , राष्ट्र रुपान्तरण एउटा जोक मात्रै बन्छ । हामीले हाम्रा सामु खडा यि प्रश्न र तथ्यहरुमाथि बिचार गर्नैपर्छ– १. नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी ९नेकपा० लाई नै । यो बिश्व ईतिहास र नेपालीको आफ्नै ईतिहासबाट खारिएको छ।एकताको प्रतिवेदनमा भन्छ–माओवादी जनयुद्ध र जनआन्दोलनको संयोजनबाट जनक्रान्ति अघि बढेको हो । यसैको बलबाट गणतन्त्र नेपाल सम्भव बनेको हो । यसको अर्थ कुनै एक पाटे होइन सबैको योगदानलाई मानेको हो । २. नेपालमा मूलरुमा पुँजीवादी जनवादी क्रान्ति राजनीतिक रुपमा पूरा भयो । सानो समुहको संविधान संशोधनको माध्यमबाट पूरा गर्नुपर्नेछ । खासगरी आर्थिक, सांस्कृतिक र सामाजिक रुपान्तरण को बाँकी कार्यभार समाजबादी रणनीति अन्तर्गतको कार्यनीतिक श्रृङखलामा पूरा गर्ने । ३. हाम्रो मार्गदर्शक सिद्धान्त माक्र्सवाद–लेनिनवाद हो । विगतमा हामीले अबलम्वन गरिरहेको सिद्धान्त ,माओवाद, जवज,२१ औं शताब्दीमा जनवादको विकास लगायतका विषयमा गहन अध्ययन ,बहस र छलफल गरेर टुङ्गोमा पुगिने छ। अवको नेपाल र बिश्वब्यापी क्रान्तिको कार्यभार पूरा गर्न विचार सिद्धान्तको थप विकास गर्नुपर्ने आवश्यकताको सामूहिक प्रतिबद्धता र बोध जरुरी छ । ४. विश्व कम्युनिस्ट ईतिहास र नेपाल कम्युनिस्ट पार्टीको टुटफुटको पीडाको निर्मम आत्मासातीकरण , जनता ,कार्यकर्ता र राष्ट्रको आवाज र समयको पदचापलाई पहिचान गर्नु जरुरी छ । ५. नयाँ विश्व व्यवस्थाको विकल्प खोज्न मानव जातिलाई मुक्तिको आशा संचार गर्न सम्पूर्ण रुपमा केन्द्रित हुनुपर्नेछ । ६. हिजोका आदी विद्रोह स्पार्टकस देखि पेरिस कम्युन, चीन , रुस , नेपालकै प्रजातान्त्रिक विद्रोह, झापा विद्रोह, माओवादी जनयुद्ध र जनआन्दोलनहरु सबैको स्वामित्व लिन, र साझा सम्पत्ति मान्नु ,जुनसुकै देश काल र परिवेशमा भएका जनपक्षीय विद्रोहको सम्मान र शिक्षा लिनु अति आवश्यक छ । ७. नेपाल अब समाजवादी क्रान्तिको चरणमा प्रवेश, समाजवाद उन्मुख जनताको जनवाद अहिलेको आवश्यकता हो, यसलाई दह्रोसँग आत्साथ गर्नुपर्छ । कुनै पनि पनि क्रान्ति शुद्ध रुपमा पूरा हुन नसक्ने नेपालको परिवेसमा पनि लागू हुनु स्वाभाविक रहेको । ८. आम राजनीतिक कार्यदिशा र नेपाली क्रान्तिको दीर्घकालीन र रणनीतिक लक्ष्य समावादको स्थापना हो । हामी शान्तिपूर्ण संघर्ष र शान्तिपूर्ण प्रतिस्पर्धात्मक तरिकाले समाजवाद निर्माण गर्न चाहान्छौ तर यो हाम्रो चाहानाले मात्रै निर्धारण हुदैन संघर्षको स्वरुप लाई तत्कालीन शक्ति सन्तुलनमा ठोस विश्लेषण गर्नेपर्छ । ९. प्रगतिशील राष्ट्रवाद हाम्रो नीति हो, यसलाई शर्तका रुपमा मनन गर्नुपर्छ । १०. हाम्रा बाँकी कार्यभार पुरा गर्दै आर्थिक समृद्धि र समाजिक न्यायको माध्यमबाट समाजवादको आधार तयार पार्दै अगाढी बढ्नु जरुरी छ । आज नत माओले भनेको जस्तै जनवादी क्रान्तिका कार्यभार पुरानै मोडलबाट गर्ने हो नत समाजवादी क्रान्ति नै दुरभविष्यको विषय हो नत आजै सबै समाजवादी कार्यक्रम हतार पूर्वक लागू गर्ने नै हो । अत हामीले हिजोका विरासतका सकारात्मक पक्ष लिनैपर्छ नकि नकारात्मक । अहिले नयाँ रासायनिक समिकरणको योगबाट विल्कुल नौलो पार्टीको निर्माण गर्न खोजेको हो । पुच्छर बानरबाट मान्छेको विकास भएजस्तै । आज पुच्छरको पीडाबाट रोदन क्रन्दन गर्ने कि नयाँ निर्माण र बिकासको बाटोमा अघि बढने आजको यक्ष प्रश्न हो ! अनि सबैको सम्मानले मात्रै अघि बढ्ने हो । अत्यान्तै साँघुरो घेरा, सानो चित्तबाट कसरी फराकिलो राजमार्गको रेलगतिमा दौडन सकिन्छ ? सबभन्दा संस्थागत र गुटबन्दी रहित तर्क गर्दै त्यसैको दौडमा अब्बल निस्कनेबाट हामीले के सिक्छौ ? आज हामीलाई उद्धात र निकै अग्लो कदको सबैको भावनात्मक ,सांगठनिक र वैचारिक नेतृत्वको खाँचो छ । अध्यक्ष प्रचण्ड भन्नुहुन्छ –हामीले एकपटक उतिर्ण भएर हुन्न । ईतिहासमा पटकपटक परीक्षा दिईरहनुपर्छ । समय एकपटक मात्रै आउन्न । समय र इतिहास एकपटक मात्रै आउन्न र एउटै तरीकाले घटित पनि हुदैन । नयाँ, विल्कुल नयाँ र उच्चस्तरमा बिकास भएर आउँछ । (थापा वाईसियल नेपालका केन्द्रिय सचिव तथा ४ नं. प्रदेशका इन्चार्ज हुन् )